مدينة ماحص

سَلْ نَسِيمًا يُنْعِشُ الْأَبْدَانَ حَقًا…مِنْ رُبَاهَا أَجْتَنِي وَرْدًا وَآسِسَلْ مَعِينًا فَاضَ دُرًّا وَلُجَيْنَا…سَائِغًا لِلشُّرْبِ مَوْفُورَ الْغِرَاسِسَلْ جِبَالًا شَامِخَاتٍ فِي الْأَعَالِي…كَمْ أَطَاحَتْ رَأْسَ أَوْبَاشٍ خِسَاسِسَلْ مُرُوجًا زَانَهَا اللَّوْنُ الْعَجِيبُ…أَيْنَعَتْ خُضْرًا مُحَلًّى كَاللِّبَاسِ
سَلْ بَسَاتِينَ الْهَنَا كَمْ رَاقَ فِيهَا…مِنْ صُنُوفِ الْجُودِ تُعْطِي بِالْمَقَاسِ
سَلْ عُقُودًا زَيَّنَتْ أَرْجَاءَ أَرْضِي…آوَتِ الْأْفْرَاحَ فِي أَهْلِي وَنَاسِي
سَلْ رِجَالًا سَطَّرُوا مَجْدًا عَرِيقًا…فِي رُبُوعِ الْفَخْرِ مِنْ فَرْعٍ وَسَاسِ
سَلْ نِسَاءً فِي سَمَاءِ الطُّهْرِ تَعْلُو…فَوْقَ بَدْرٍ وَنُجُومٍ وَالشِّمَاسِ
سَلْ شَبَابًا فِي ذُرَى الْمَجْدِ تَفَانَوْا…عَزْمُهُمْ يَعْلُو عَلَى الشُّمِّ الرَّوَاسِي
مَاحِصٌ فِي الْعِزِّ قَدْ فَاقَتْ سِوَاهَا…مَوْطِنِي الْمَحْبُوبُ يَا صَعْبَ الْمِرَاسِ
مَنْ أَتَاهَا بِالرِّضَا ضَيْفٌ كَرِيمٌ…وَسْطَ جِفْنِ الْعَيْنِ يَؤْوِي لِلْأَسَاسِ
وَاجِبُ الْأَضْيَافِ مَعْرُوفٌ لَدَيْهَا…نَارُهَا دَوْمًا تُهَلِّي بِالْمُوَاسِي
مَنْ أَتَاهَا يَبْتَغِي شَرًّا سَيَلْقَى…مِنْ أُسُودِ الْغَابِ أَنْوَاعَ الْمَآسِي
شِدَّةُ الْفُرْسَانِ فِي سِلْمٍ وَحَرْبٍ…مَوْطِنُ الشُّجْعَانِ لِلْعَادِينَ قَاسِي
لَا تَلُمْنِي فِي هَوَاهَا يَا عَذُولِي…حُبُّهَا عَنْ لَوْمِ عُذَّالِي يُوَاسِي
مَاحِصُ الْخَيْرَاتِ أَفْدِيهَا بِرُوحِي…وَهْيَ عِنْدِي أَغْلَى مِنْ دُرٍّ وَمَاسِ

،، والمكان عبارة عن غرفه فوقها قبة خضراء صغيرة وعليها راية خضراء.
وهناك أيضا أشجار «الخضر الأخضر» منها شجرتين في فناء الموقع الأولى عمرها حوالي 680 عام والثانية 480 عام وهما شجرتان مكرمتان .
مما يجدر ذكره أن مقام النبي الخضر يقع في المنطقة المسمية «الميدان».
يقع وادي شعيب على بعد 5 كم غرب ماحص وفي وادي شعيب ضريح نبي الله شعيب حيث دفن، حسب القران الكريم والتوراة فقد بعث شعيب لقوم مدين ومنطقة الميدان والميدة في ماحص مطلات على وادي شعيب.

كما أنتجت التين والرمان والعنب والزيتون ،بالأضافه للمزروعات الفصلية كالفاصوليا والخيار وغيرها.
في الوقت الحالي قلت الأنشطه الزراعيه في ماحص ولكنها لا تزال تنتج التين والزيتون بكميات تجارية.
وفي ماحص يتم أنتاج مادة الكاولين وبعض أراضيها يستخرج منها الأسمنت الذي ينتج في مدينة الفحيص المجاورة .
في الوقت الراهن تمتاز ماحص بكثرة الأكادميين فيها من جميع التخصصات كثير منهم في القطاع العام ومنهم من تبوء أعلى المناصب من وزراء ورؤساء جامعات وسفراءوحتى القطاع الخاص هناك عدد لا يستهان به من الأطباء وأصحاب الأعمال التجارية الذين حققوا نجاحا على مستوى المملكة.
أيضا عدد كبير من أبناء البلدة في القطاع العسكري بجميع أطيافه وفي مختلف الرتب العسكرية.
الجزء الجنوبي من أراضي ماحص (منطقة الميدة)يمتاز بجباله المطلة وكثرة أشجاره الحرجيه وطبيعته الخلابه النقيه ،عدا عن قرب ماحص لمدينة عمان ،أصبحت مكان أستقطاب لكبار المسؤليين والتجار في الأردن والدول العربية الشقيقه مما أسهم في تطوير المنطقه وأزدياد الطلب على أراضي ماحص.

إداريا تقع ماحص في محافظة البلقاء وهي ضمن لواء مستقل (لواء ماحص والفحيص) يحدها غربا وادي شعيب. تطل ماحص شمال غرب على مدينة السلط وتحدها شمالا بلدة الفحيص وشرقا حدود بلدية عمان ويطل عليها من الشرق ضريح الملكة علياء ويحدها منطقة بدر الجديدة(منطقة الزيود أو ام الأسود) من الجنوب الشرقي. يبلغ عدد سكانها 14,000 نسمة. ماحص تقع على تلة مرتفعة 800 مترا،عن سطح البحر وهو موقع مميز مطل على أراضي فلسطين وجبال البلقاء والبحر الميت وفي وقت الغروب في يوم صاف يمكنك مشاهدة أسوار مدينة القدس بالعين المجردة منها. تشتهر ماحص ببساتينها ويكثر فيها شجر التين والرمان والزيتون ،وتكثر الأشجار الحرجية في ماحص مثل البلوط والسنديان والخروب ،كما يتخلل بساتينها الكثير من أشجار الحور، وتمتاز بعيون الماء العذبة التي يجاوز عددها ال 270 في حدود منطقة ماحص.ولعل أهم هذه الينابيع نبع عين ماحص التي لا ينقطع مائها صيف شتاء وهي كالسيل المتدفق تروي بساتين ماحص. من العيون الجارية القوية أيضا عين أبو الجربان وعين أم غنوم، ومن عشائر ماحص العليوات-أبو عليوة، والشياب وبعد ذلك الكثير من العشائر الحبيبة والقريبه التي تاخت وأصبحة كالعائلة الواحدة كالمزرعاوي والجالودي وابو عذية والراميني والنوباني والسلطي والطويقات والرحامنة والعربيات والشبلي…… والعديد منهم وكلهم اهل واخوه.

 وفي اللغة العربية يرجع البعض كلمة ماحص إلى فاحص وهي مشتقة من داحص يقول محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري في كتابه لسان العرب “والدحص إثارة الأرض وفي حديث إسمعيل فجعل يدحص الأرض بعقبيه أي يفحص ويبحث ويحرك التراب” . ويعتقد ان اصل هذا التعبير راجع لضرب الشاه بقدمها للأرض عند ذبحها يقول أبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي في كتابه ثمار القلوب في المضاف والمنسوب “واالداحص والفاحص والماحص سواء يقال للشاة إذا ذبحت دحصت برجلها أى ضربت بها”.