Skip to content Skip to left sidebar Skip to right sidebar Skip to footer

مجتمع ماحص

فالح بيك العبادي " ابو شجاع "

فالح بيك العبادي " ابو شجاع " رجل عسكري من الطراز الاول

فالح بيك العبادي ” ابو شجاع ” ، رجل عسكري من الطراز الاول .
التحق بجهاز الامن العام عام 1972 برتبة عريف كونه حاصل على الشهادة الثانوية (توجيهي ) بنجاح ، تم اختياره عام 1976 لدورة المرشحين في كلية الشرطة وكان وقتها مازال برتبة عريف وتخرج عام 1978 برتبة ملازم ، تتلمذ في مدرسة الهاشميين وكان من احد جنود البلد المخلصين لهذا الوطن وقيادته الهاشمية .
و خلال فترة خدمته في جهاز الامن العام شغل مناصب كثيرة ومنها :
– آمر كلية العلوم الشرطية في جامعة مؤته
– قائد وحدة امن الدوارئر
– قائد قوات امن المنشات
– قائد الامن الدبلوماسي
– قائد كتيبة في القوات الخاصه للأمن العام
– وكان اخرها مساعد مدير الامن العام – المفتش العام
و احتصل على عهدة شهادات علمية ومنها :-
– شهادة الماجستير في الادارة الاستراتيجية
– شهادة البكالوريوس في العلوم العسكرية
– شهادة الدبلوم في الدراسات العليا في ادارة الموارد الوطنية
و اشترك بالعديد من الدورات العسكرية و الثقافية وغيرها .
اما على مستوى الاجتماعي لمدينة ماحص ، فجميع اهالي ماحص تشهد له في معدنه الاصيل وصدره الرحب وكان لا يرد اي احد وكان يمد يد العون لمن استطاع وبدون تحيز .
توفي العميد ركن في تاريخ 8\1\2014

شارك المقالة:

الحاج تيسير عبد القادر الرشيدات العبادي - ماحص

الحاج تيسير عبد القادر حمدان الرشيدات العبادي / ماحص

الحاج تيسير عبد القادر حمدان الرشيدات العبادي / ماحص
(1948-2011)

” بقلم الدكتور محمد المناصير ”
ولد تيسير عبد القادر حمدان الرشيدات عام 1948وكان بالجيش بوحدة سلاح الهندسه ، وفي المدفعيه ومدرب شد الحبل ، وشارك في حرب الكرامه وتقاعد سنة 1980 ودخل شركة الكهرباء سنة 1981 وكان محبوب بين اﻻقارب ويصل بين الناس وكان يسقي الماء على المقابر على حسابه الخاص عند وفاة اي شخص ، وكان عضو في مخترة عشيرة الرشيدات ال عباد وكان يعرف باسم تيسير عبد القادر الحمدان وتقاعد من شركة الكهرباء سنت 2009 وتفرغ للعبادة وادى العمرة عدة مرات وحج البيت الحرام وله من الابناء محمد و احمد و حمزة رقيب و طه ، توفى الحاج تيسير فيه عام 2011 رحمه الله واسكنه فسيح جناته ..

وانا شخصياً اعود بذكرياتي لشخصه الكريم فلقد كان معروف عنه ببشاشة وجهه و ابتسامته التي كانت مصدر تقرب الناس منه فلا زلت لهذه الايام استذكرت ابتسامته وطريقة التحدث التي يمتاز بها لباقة وعفوية وتسامح رحمه الله واسكنه فسيح جنانه

………………………………………………..
البوم يتحدث عن رجال حفروا لهم ذكرة في تاريخ ماحص
‫#‏رجال_ماحص‬
‫#‏رجال_من_ماحص‬
‫#‏ماحص‬

شارك المقالة:

عشيرة الشياب عبابيد ماحص

عشيرة الشياب عبابيد ماحص هم ( أصل عرب الجبرة )

صورة من اجتماع عشيرة ماحص
صورة من اجتماع عشيرة ماحص
جاء في كتاب (( تاريخ بلدة ماحص )) (ص/30 مطبعة ابن الجوزي ) للأستاذ حسان أيوب عبد الرحمن عبد الله العمر :
(( مونس عبد السلام أحمد مونس ألونسي الشياب (أول من سكن ماحص) سنة 1115هـ
قال والدي المؤرخ : وجدتُ مخطوطة عثمانية فيها ذكر للشيخ عبد السلام ، واسمه ” عبد السلام مونس ألونسي ” وهو شيخ جليلٌ كان يُدرّس الفقه الإسلامي في المسجد الأقصى في محِلة ( ربعية الشياب ) ، وقد حصلت عليها من سجلات القدس ، فيها أن عبد السلام أنجب ثلاثة أولاد منهم (مونس) الذي جاء ماحص أيام حكومة المهداوية وكان مساعد للأمير المهداوي ، وأخذ ماحص.
ووجدتُ في المخطوطة : أن مونس ألونسي كان تاجر حلال بين الضفتين ( الأردن وفلسطين ) في أوائل الدولة العثمانية سنة 1515م ،
واسمه كما في القيد : عبد السلام أحمد مونس ألونسي .
وله ثلاثة أولاد أيتام تولاهم وزير الوقف سابقاً أيام الدولة العثمانية في القدس، أولهم : مونس ذهب مع جودة المهداوي وكان مساعداً له ، وأخذ ماحص .
والثاني : كان في بيت العجلوني ” الصريح ” إربد ، والثالث : ذهب مع الحمايدة إلى منطقة مادبا والكرك ، والشيخ عبد السلام أحمد مونس الونسي ولد سنة 1000هـ ومات سنة 1093هـ )) .
والجبرة هي – أرضٌ في ضواحي القدس – تسمَّى أرض الجبرة – كما في القيد العثماني – سجل القدس سنة 1080هـ .
وعشيرة الشياب هم (أصل عرب الجبرة) .

شارك المقالة:

عشيرة الجالودي في ماحص

ترد عشيرة الجوالده (الجالودي) في ماحص الى عشائر الجبرة

ترد عشيرة الجوالده (الجالودي) في ماحص الى عشائرالجبرة
و هي احد عشائر عباد و التي سكنت ماحص على موجات منذ عام 1800م حيث انصهرت مع هذه العشائر و التي تضم الشياب و الشبلي و العليوات و المزارعة و آل سلطي و العذيات. تعود اصول عشيرة الجوالده الى عائلة الحاج محمد او بنو محمد و الذين ينتمون حسب تاريخ شرقي الاردن و قبائلها الى (قضاة الخريشة) من (الكعابنة) احد الفخذين الكبيرين الذين تتألف منهما قبيلة (بني صخر ) القحطانية
قد عرفت هذه العشيرة باسم (المشايخ ) ودعيت بهذا الاسم نسبة الى جدها الذي سميت بأسمه حيث نزلوا قبل دخول ابراهيم باشا المصري لفلسطين , قرية بيتا التى كانت تابعة الى (العتوم) شيوخ جماعين . و قد ظهر منهم (محمد) هذا و لمع نجمه حتى تمكن من السيادةعلى مناطق كبيره من محافظة نابلس. ثم نزل اولاده واحفاده القرى التي سادوا عليها و قد عرفوا بالجلد ومناصرتهم للقضيايا العربية.و اطلق عليهم فيما بعد بعشيرة الجواليد او الجوالده
لمع منهم (عائلة منصور) و اطلق على مشيختهم جالود .و قدعرف منهم (ناصر المنصور) , الذي كانت جالود هذه مركزا لمشيخته , و
هو احد قواد ثورة سنة 1834م
ضد الحكم المصري (<المصدر>في الديار النابلسية (1) مصطفى مراد الدباغ الطبعة الثانية 1985), فقد كان على رأس ألفي رجل عندما هاجم جند ابراهيم باشا في (شعفات) في جوار القدس . و قد أتى ابراهيم باشا بنفسه لصد هذا الزعيم , و انتصر عليه بعد ان قتل 500 رجل من رجاله الأشداء . و حارب (ناصر) المذكور ايضا في موقعة (دير الغصون) و كان من جملة قوادها الذين تشتتوا وبقوا مصرين على المقاومة . ثم فروا الى الخليل و منها عادوا الى مضارب عشائرهم في شرق الاردن وقد اتجه ناصر المنصور الى محافظة البلقاء و ترك ابنائه عند اخوالهم و اخيرا استسلم ناصر الى ابراهيم باشا فارسله الى عكا و مات فيها
وقد تزوج ابناء ناصر المنصور (عبد القادر و سالم) من محافظة البلقاء و استقرا فيها و فيما بعد انتقل ابنائهم (ابراهيم السالم وابراهيم عبد القادر ) في عام 1860 م الى قرية ماحص و استقرا فيها . وقد اشتهر الشيخ ابراهيم عبد القادر الجالودي بالقضاء العشائري و لمع الشيخ ابراهيم السالم الجالودي بجوده و كرمه لكثرة ثراءه و قد تصاهرت عشيرة الجوالده مع عشائر ماحص و اصبحوا وحدة واحدة .وقدانضم ابناءعشيرة الجوالده الى جنود الثورة العربية الكبرى في مطلع هذا القرن تحت لواء الهاشميين

شارك المقالة: