Skip to content Skip to left sidebar Skip to right sidebar Skip to footer

عشائر ماحص

عشائر ماحص

عشائر ماحص

عشائر ماحص

مدينة ماحص –
عشائر عباد وهم الشبلي و الشياب و العليوات و العودات .
الشبلي وهم المفلح والفلاح والمحمد والاحمد والعيسى والشهاب والرشيدات والفاضل ،و الشياب وهم النادر و السعيد والسعد والسالم والواعر والمونس و البخيت هو ابن نادر ، و العليوات وهم المحمد والطلب والعزات ، و العودات . و من عشائر عباد من السعايده والبقور والرحامنه والزيادات والعلاوين.
وبحكم الجيرة واصول القرابة و الترابط ما بين ماحص و السلط سكن كان لعشائر السلط الحق بان يكونوامن ابنائها وهم عشائر : العربيات والهزايمه والخطيب والفاعوري والعوايشه وعائلة السلطي والقطيشات والطباع و عائلات جابرية والكلوب والعواملة من العائلات المرتبطة بامتدادها مع السلط وهي عائلات راقية باخلاقها وتواصلها مع باقي العشائر في ماحص ونعتبرهم جزء رئيسي من النسيج الاجتماعي في ماحص .
وكون ماحص احدى مناطق الاردن كان الحق لعديد من عشائر الاردن ان يقطنوها ومنهم : الصمادي من عجلون والحناحنه من العمرو من الكرك .
ويقطن ضمن منطقة ماحص عائلات عديدة تعود اصولها من فلسطين الحبيبة وهم من اهلنا واقربائنا بحكم الفترة الطويلة التي عاشوها ويعيشونا معنا .
 
 

[box type=”warning” align=”aligncenter” class=”” width=””]يرجى العلم بان الموضوع منقول من احد المنتديات التي تحمل عنوان ماحص وارجوا ممن لديهم اي معلومة تزويدنا بها وشكراً[/box]

شارك المقالة:

عشيرة الشبلي فخذ من عباد

عشيرة الشبلي

الشبلي

عشيرة الشبلي فخذ من عباد(قبيلة العبادي )- وهم من فرع الجبرة من عباد ، يسكنون بلدة ماحص ويقدر عددهم بحوالي خمسة ألاف نسمة واكثر .

عادة عندما يذكر اسم شبلي فهو يضم شبلي واعمامه راشد (الرشيدات) و شهاب (الشهاب) وعيسى (العيسى)….قدم شبلي الى ماحص من حائل و شبلي من شمر اسم شبلي هو شبلي حمدان احمد بركات نوح ال ضيغم الشمري… قدم الى ماحص عام 1800 وتزوج من اخت ونس الشياب . من ابرز شيوخ ماحص و الشبلي مفلح و فلاح وهم ابناء شبلي و عبدالرحمن المفلح و حسين الفارس و جمعة الشبلي و أحمد العلي الحسين.

شارك المقالة:

عشيرة الشياب عبابيد ماحص

عشيرة الشياب عبابيد ماحص هم ( أصل عرب الجبرة )

صورة من اجتماع عشيرة ماحص
صورة من اجتماع عشيرة ماحص
جاء في كتاب (( تاريخ بلدة ماحص )) (ص/30 مطبعة ابن الجوزي ) للأستاذ حسان أيوب عبد الرحمن عبد الله العمر :
(( مونس عبد السلام أحمد مونس ألونسي الشياب (أول من سكن ماحص) سنة 1115هـ
قال والدي المؤرخ : وجدتُ مخطوطة عثمانية فيها ذكر للشيخ عبد السلام ، واسمه ” عبد السلام مونس ألونسي ” وهو شيخ جليلٌ كان يُدرّس الفقه الإسلامي في المسجد الأقصى في محِلة ( ربعية الشياب ) ، وقد حصلت عليها من سجلات القدس ، فيها أن عبد السلام أنجب ثلاثة أولاد منهم (مونس) الذي جاء ماحص أيام حكومة المهداوية وكان مساعد للأمير المهداوي ، وأخذ ماحص.
ووجدتُ في المخطوطة : أن مونس ألونسي كان تاجر حلال بين الضفتين ( الأردن وفلسطين ) في أوائل الدولة العثمانية سنة 1515م ،
واسمه كما في القيد : عبد السلام أحمد مونس ألونسي .
وله ثلاثة أولاد أيتام تولاهم وزير الوقف سابقاً أيام الدولة العثمانية في القدس، أولهم : مونس ذهب مع جودة المهداوي وكان مساعداً له ، وأخذ ماحص .
والثاني : كان في بيت العجلوني ” الصريح ” إربد ، والثالث : ذهب مع الحمايدة إلى منطقة مادبا والكرك ، والشيخ عبد السلام أحمد مونس الونسي ولد سنة 1000هـ ومات سنة 1093هـ )) .
والجبرة هي – أرضٌ في ضواحي القدس – تسمَّى أرض الجبرة – كما في القيد العثماني – سجل القدس سنة 1080هـ .
وعشيرة الشياب هم (أصل عرب الجبرة) .

شارك المقالة:

عشيرة الجالودي في ماحص

ترد عشيرة الجوالده (الجالودي) في ماحص الى عشائر الجبرة

ترد عشيرة الجوالده (الجالودي) في ماحص الى عشائرالجبرة
و هي احد عشائر عباد و التي سكنت ماحص على موجات منذ عام 1800م حيث انصهرت مع هذه العشائر و التي تضم الشياب و الشبلي و العليوات و المزارعة و آل سلطي و العذيات. تعود اصول عشيرة الجوالده الى عائلة الحاج محمد او بنو محمد و الذين ينتمون حسب تاريخ شرقي الاردن و قبائلها الى (قضاة الخريشة) من (الكعابنة) احد الفخذين الكبيرين الذين تتألف منهما قبيلة (بني صخر ) القحطانية
قد عرفت هذه العشيرة باسم (المشايخ ) ودعيت بهذا الاسم نسبة الى جدها الذي سميت بأسمه حيث نزلوا قبل دخول ابراهيم باشا المصري لفلسطين , قرية بيتا التى كانت تابعة الى (العتوم) شيوخ جماعين . و قد ظهر منهم (محمد) هذا و لمع نجمه حتى تمكن من السيادةعلى مناطق كبيره من محافظة نابلس. ثم نزل اولاده واحفاده القرى التي سادوا عليها و قد عرفوا بالجلد ومناصرتهم للقضيايا العربية.و اطلق عليهم فيما بعد بعشيرة الجواليد او الجوالده
لمع منهم (عائلة منصور) و اطلق على مشيختهم جالود .و قدعرف منهم (ناصر المنصور) , الذي كانت جالود هذه مركزا لمشيخته , و
هو احد قواد ثورة سنة 1834م
ضد الحكم المصري (<المصدر>في الديار النابلسية (1) مصطفى مراد الدباغ الطبعة الثانية 1985), فقد كان على رأس ألفي رجل عندما هاجم جند ابراهيم باشا في (شعفات) في جوار القدس . و قد أتى ابراهيم باشا بنفسه لصد هذا الزعيم , و انتصر عليه بعد ان قتل 500 رجل من رجاله الأشداء . و حارب (ناصر) المذكور ايضا في موقعة (دير الغصون) و كان من جملة قوادها الذين تشتتوا وبقوا مصرين على المقاومة . ثم فروا الى الخليل و منها عادوا الى مضارب عشائرهم في شرق الاردن وقد اتجه ناصر المنصور الى محافظة البلقاء و ترك ابنائه عند اخوالهم و اخيرا استسلم ناصر الى ابراهيم باشا فارسله الى عكا و مات فيها
وقد تزوج ابناء ناصر المنصور (عبد القادر و سالم) من محافظة البلقاء و استقرا فيها و فيما بعد انتقل ابنائهم (ابراهيم السالم وابراهيم عبد القادر ) في عام 1860 م الى قرية ماحص و استقرا فيها . وقد اشتهر الشيخ ابراهيم عبد القادر الجالودي بالقضاء العشائري و لمع الشيخ ابراهيم السالم الجالودي بجوده و كرمه لكثرة ثراءه و قد تصاهرت عشيرة الجوالده مع عشائر ماحص و اصبحوا وحدة واحدة .وقدانضم ابناءعشيرة الجوالده الى جنود الثورة العربية الكبرى في مطلع هذا القرن تحت لواء الهاشميين

شارك المقالة: