صور تتحدث

أن تقول شعرا في ماحص ..
يشبه أن ترسم فتاة جميلة ، ثم تريها اللوحة متبجحا بالمهارة ..
أو أن تحكي لأبويك قصصا من طفولتك وعمرك سنة ..
أو أن تسجل صوت الشلال بآلة متقادمة ، ثم تُسمِعَ الشلال صوته مشوّشا مبحوحا ..
ماحص
عصيّه على التدوين …….الا في قلوبنا……
ساقول
هنا ماحص تناقضات الازل
هنا العروبة بلا نقاط كما رسمها أبو الأسود الدؤلي
هنا فتيان في العشرين .. يختارون القافية قبل الارتجال
فقراء يسبقون الفجر لئلا يستيقظ الفقر قبلهم
أما الحزن فذاك رسم قافية الوجوه العائدة الى مثواها الاخير….
..هنا ( عرب المقطاع) .. يخزنون ذخيرة للقاء اليهود صباح البارود
دهن من دبابه على كف (شبلي عتيق) أبى ألا يغسلها إلا في يافا

يبدأ تاريخ نسب عشيرة العودات من جدهم عبدالله العودات ، كما هو مُثْبَتْ في وثيقة مهلهل بن فليح بن عبدالله العودات وقد أعطيتها للحاج الفاضل أبو نعيم عبد الفتاح خنيفس العلي العودات ، وأولاد عبد الله العودات: فليح ومفلح ، توفي فليح سنة 1908م ، وفي سنة 1317هـ / 1896م كان صلاح بن مفلح بن عبد الله العودات على قيد الحياة ، والعودات من عرب الحويطات ، وقد سكن عشائر الحويطات بعد قدومهم من الحجاز العريش وصحراء سيناء مع عرب التياها ، ومنهم في العقبة وفي ضواحي معان وهاجر منهم العائلات التالية : فرع في بير السبع وفرع في ماحص وفرع في أرض عباد ، كما في قيد عثماني السلط ، ومنهم في العقبة ومعان ، ومنهم فرع العودات بقيادة الشيخ ( نهار ) شيخ عشيرة العودات ، كما جاء في قيد سجلات الكرك سنة 1316هـ وتاريخ صحراء سيناء ، ويعود تاريخ سكن العودات في بلدة ماحص للفترة مابين (1820-1830) تقريباً وهذا مثبت بالسجلات العثمانية حينما حكم العثمانيون الأتراك هذه البلاد بواقعة قيد ولادة السيد عبدالله بن عمر بن حسن الدمشقي الشامي عام (1880) وهو ابن هلاله بنت فليح بن عبد الله العودات وواقعة قيد زواجها من السيد عمر بن حسن الشامي عام (1875م) ويعود نسب العودات إلى عشيرة الحويطات القاطنون في جنوب الأردن منطقة معان بعد أن قدم الحويطات من مصر والحجاز طالبين للكلأ والماء وبعد أن ترك جد العودات (عبدالله) و أولاده مفلح و فليح منطقة معان وسكنوا بلدة ماحص واستقروا بها عام (1820م ) . وكتب لي السيد فياض أحمد العودات ما نصه : وقد أنجب عبدالله العودات ولدين هما : 1-مفلح 2- فليح .
أولاً:-أولاد مفلح عبد الله العودات 1- صلاح 2- صالح . أولاد صلاح مفلح عبدا لله العودات هم (فياض وحسين وحسن وعلي ) وحسن توفي أثناء الحرب مع الأتراك . وعلي توفي ولم يترك ذريه . وعلي توفي ولم يترك ذريه . أما أولاد فياض صلاح العودات هم (مفلح وعبدا لله واحمد) أولاد مفلح الفياض (محمد)توفي ولم يترك ذرية . أولاد احمد الفياض(فياض وحسين وتحسين وحسام) . وأولاد فياض احمد الفياض(عامر ومعتصم). أولاد حسين احمد الفياض (صدام وعبدالله) . أولاد عبدالله الفياض(سعيد(صالح)وصلاح(حسن)وسعود ومنور) . ومنور توفي دون أن يترك ذرية . أولاد سعيد(صالح) عبدالله الفياض(مأمون ومحمد أمين وحمد الله وعبدالله ويحيى ويوسف ومحمود ومنور) أولاد صلاح(حسن) عبدالله الفياض (علي وعمرو وعباس) . أولاد سعود عبدالله الفياض (عون (رجائي) ومحمد) . أولاد حسين صلاح (سالم وسليمان وسلامة وعلي) . وتوفي كل من (سليمان وسلامة وعلي) دون أن يتركوا ذرية . أولاد سالم حسين صلاح هم(تيسير وياسر وجاسر وبسام) . أولاد تيسير سالم حسين (حسين وحازم وحمزة) . أولاد ياسر سالم حسين (صلاح ومحمد ومفلح واحمد) . أولاد جاسر سالم حسين (سالم وإسماعيل) . أولاد بسام سالم حسين (محمد) . أما أبناء صالح مفلح عبدالله(موسى وحمد وعبد وعلي) . علي توفي دون أن يترك ذرية . أولاد عبد الصالح (مجلي) . أولاد موسى الصالح(زعل وخالد ورضوان) . أبناء حمد الصالح مفلح(صالح ومحمد واحمد) . أولاد صالح الحمد الصالح(حسن وحسين وإبراهيم) . أولاد حسن صالح الحمد(صالح) . أولاد حسين صالح الحمد(عدي وجزع ومناف ) . أولاد إبراهيم صالح الحمد(غسان واحمد) . أولاد محمد الحمد (عبد الحافظ وعبد الحفيظ وعاطف) . أولاد عبد الحافظ محمد الحمد هم:- (جازي و رداد وحمد وصالح و راكان وريان) . أولاد عبد الحفيظ محمد الحمد (محمد وفاروق ومصعب وانس ومعتصم) . أولاد احمد الحمد (محمد وحسن ونصري وإبراهيم) . أولاد محمد أحمد الحمد ( محمود وأحمد ) وأولاد نصري أحمد الحمد ( صالح ) وأولاد إبراهيم أحمد الحمد ( عبد الله ومحمد ) . أولاد مجلي العبد (عبد وجمعة ومحمد ومحمود واحمد) . أولاد عبد مجلي(مالك ومحمد واحمد) . أولاد جمعة مجلي(محمد وحمزة) . أولاد محمد مجلي(زيد) . أولاد محمود مجلي(لم يتزوج بعد) . أولاد احمد مجلي(-) . أولاد زعل موسى (محمد وموسى وعمر واحمد) . أولاد محمد زعل( عبد الله ) . أولاد د.خالد موسى(شادي) . أولاد رضوان موسى(عبد العزيز ومعتز) . ثانياً:أبناء فليح عبدالله العودات (هلال ومهلهل وعلي وسمور وهلاله) : علي وسمور توفيا ولم يتركا ذرية . أولاد هلال فليح عبدالله (رجا) . أولاد رجا الهلال (يوسف) . أولاد يوسف الرجا(خالد ومحمد واحمد و عبدالله وانور) . أولاد خالد يوسف الرجا(يوسف وعمر وعمران ومحمد) . أولاد محمد يوسف الرجا(عمر وعامر وعلي). أولاد احمد يوسف الرجا(انس ومحمد) . أولاد عبدالله يوسف الرجا(مجد وعيسى ومعتصم) . أولاد أنور يوسف الرجا(صقر وسيف وصلاح الدين) .أولاد مهلهل فليح عبدالله(سالم ومحمد) . ومحمد توفي دون أن يترك ذرية . أولاد سالم المهلهل الفليح (جميل(عودة) واحمد) . أولاد احمد سالم المهلهل(وضاح وجميل) . أولاد سمور فليح العودات(مهيدي وعبدالله) .و مهيدي وعبدالله توفيا دون أن يتركا ذرية . أولاد علي فليح العودات (محمد و خنيفس واحمد ومفلح وفلاح و فلوح) . محمد واحمد وفلاح و فلوح توفوا دون أن يتركوا ذرية . أولاد خنيفس علي الفليح (عبد الفتاح وعبد الحليم) . أولاد عبد الفتاح خنيفس العلي (نعيم وعمار وعماد ومحمد) . أولاد نعيم عبد الفتاح خنيفس (محمد ويوسف) . أولاد عمار عبد الفتاح خنيفس (باسل وعبد الرحمن وعمرو) . أولاد عماد عبد الفتاح خنيفس (عبد الفتاح وفايز وعبدالله) . أولاد محمد عبد الفتاح خنيفس (عون) . أولاد عبد الحليم خنيفس(علي وإدريس ويحيى و محمد و زكريا) . أولاد مفلح علي الفليح (فازع ومرجي(هزاع)وعزام) . أولاد فازع مفلح علي (رامي وعلاء ومحمد وطارق) . أولاد مرجي (هزاع)مفلح علي(انس) . أولاد عزام مفلح علي(مفلح وثائر) )) .

ماحص هذه البلدة القديمة قدم التاريخ لقبت بـ “سنديانة البلقاء” لكثرة أشجارها وخاصة شجر السنديان وغاباتها وبساتينها وكرومها التي تحيط بها من كل جانب واكبت التاريخ وعاصرته ، ونقشت أسمها فيه وتركت معالم لها وجذورها التاريخية وبلدة ماحص سميت بعدة مسميات واشتق اسمها من (محص) والذي يعني في اللغة التمحيص.
وماحص بلدة جميلة تمتاز بأشجارها وينابيعها وجبالها العالية المطلة على الأغوار و فلسطين حيث يستطيع الواقف على جبالها مشاهدة مآذن القدس وجبال فلسطين ومناخها يمتاز بأنه معتدل صيفا وربيعيا وبارد نسبيا الأمر الذي يعطيها ميزة سياحية ومكانة مرموقة بين المناطق التي يقصدها السياح.
واشتهرت بموقعها المميز الذي كان يشكل حلقة وصل بين البلدان المجاورة وكانت تشكل ممر للقوافل وتشير بعض المصادر التاريخية إلى أن الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان قد سكن في هذه المنطقة وكانت له استراحة سميت باستراحة ( الكبش ) ويوجد في ماحص منطقة باسم أم معاوية نسبة إلى أم الخليفة وعلى غرار ذلك فان ماحص واكبت مملكة عمون ومملكة جلعاد وكانت منطقة تقاطع ونقطة تفتيش في تلك الفترة التي عاصرتها مع هذه الممالك .
وتقع ماحص ضمن محافظة البلقاء ويحدها من الشمال الفحيص وصويلح ومن الجنوب وادي شعيب والأغوار ومن الغرب السلط وكانت تدار من قبل مجلس قروي يترأسه شيوخ المنطقة في تلك الفترة حتى تأسست البلدية عام 1972 وهي نقطة انطلاق البلدية نحو التقدم والازدهار وهذا التقدم يشهد له ما تحقق من تطور في مختلف المجالات والنهوض بها من اجل الوصول إلى المدينة العصرية التي ترقى بالمكان والإنسان ومن أهم الانجازات المخطط الشمولي الذي تنفذه البلدية بالتعاون مع الجهات الحكومية والأهلية المعنية.
كما تشهد ماحص العديد من المشاريع التي تتبناها البلدية للنهوض بالمنطقة ومنها بيت ماحص ومراكز للشباب ومكتبة واستراحات ترفيهية وهي بصدد إعادة تأهيل منطقة التعدين وإنارة الشارع الرئيسي بهدف الوصول بهذه المدينة إلى المكانة التي تستحقها وأهلها نظرا لما تتمتع به من إمكانات كبيرة يجب أن تستغل.

في ذاكرة الأيام عين العجمي في منطقة ماحص /الميده التحتى
كانت عين العجمي في القديم معقل اهل ماحص ومضاربهم لقربها من مناطق عيشهم وزرعهم ورعيهم الماشيه ايام الخير وتربية الماشيه .
وعين العجمي في ماحص لها وقع خاص عند كبارنا لأنها تعود بهم الى الزمن الجميل زمن الأجداد وفي ذاكرة الأيام لماحص ان اهل ماحص القدامى تنقلو للعيش في اكثر من منطقة محيطة بماحص وقربها من عيون ماء كانت معروفه لقد سكنو

• بير السبيل
• واالميده التحتى عين العجمي
• والسقي
• والكتره
• وحمصا
• وام عاوية
• والحديب
• والبجيع
• وكسارة فالح
• ومطل الحصان
• وام الفش
• وغيرهن
  ولقد عانى اجدادنا مرارة العيش والترحال طلبآ للكلاء والماء قبل ان يتقدمو لبناء بيوت من طين وقش في ماحص قرب المسجد القديم وبنو بيوتهم بما كانت تسمى العقد او البيت الفلاحي حيث كانت متقاربة من بعضها وكلها تجاور المسجد وكلها قريب من عين ماحص القديمه حيث كان اجدادنا وأبائنا يعيشون حياة الألفه والتراحم والموده وبينهم المعونه ورد النقا وكانت التعاليل تزين لياليهم على اسرجه توقد على الزيت او فنيار لكس يعمل بالسبيرتو الأزرق نحن اجيال لم نلحق من حلاوة الماضي الا النذر اليسير واستمتع بسماع القصص من والدي واخوالي واعمامي عن الماضي الجميل وحينما اسالوالد يقول سقالله على هذيك الأيام اتمناها فعلا لما فيها من ألفه وموده وتقارب الجميع على قلب واحد
  ومن عاداتهم الطيبه اكله تسمى سماط كانت اذا عملها بيت يجب ان توزع على الكل لو صحن
  سقا الله على حلاوة الأيام
  سؤال
  الي يعرف يجاوب
  اين كانت تقع منطقة ورا الدور بماحص